Bir önceki yazımda güncel yazılardan ve bunlara yaklaşım tarzım konusunda bir şeyler yazmıştım. Şimdi ise kendi çapımda yaptığım okumalarda bir diğer boyut olan islam alimlerinin bu alanda çalışmalarından bahsedeceğim. Bu kişileri bilmek onlar üzerine okumalar yapmak mevzuya farklı bir boyut katacaktır. Zaten genel anlamda yapılan tez ve makale okumalarında bu alimlere yapılan atıf görülecektir. Bu sebeple onların da çalışmalarına vakıf olmak bize yol gösterecektir. Daha sonra ise günümüzde bu konuda çalışan isimlerden bahsetmeye çalışacağım.
İlmun nefse eserlerinde yer vermiş alimler;
1.
Hâris el-Muhâsibî
Haris El Muhasibi’nin hayatı hakkında ayrıntılı bilgi için diyanet islam ansiklopedisinden (https://islamansiklopedisi.org.tr/muhasibi) ve çeşitli kaynaklardan yararlanabilirsiniz. Bulunması kolay bilgiler olduğu için uzun uzadıya burada alıntı yapıp da sayfayı uzatmıyorum. Günümüz teknoloji çağı malum olduğu üzere insanlar uzun olduğunu düşündükleri yazıları daha az okuma eğiliminde oluyorlar ve çoğunluk hap bilgi arıyor. O anlamda linkten tıklayarak ekstraya ulaşabilirsiniz. Ben uzun zamandır Muhasibi hakkında çalışmak istediğim için ilk olarak okumalarıma onunla başladım. Sürekli kendisini muhasebe etmesi sebebiyle bu ismi almış olması önemli bir konudur. Çünkü bu sayede aslında günümüz psikolojisine yakın bir yaklaşım içerisinde olmuştur. İç görü kazanma üzerine bu konu irdelenebilir. Ayrıca özellikle nefs üzerine çalışması da kaynak olarak önemlidir. Bu konuda Muhammed Kızılgeçit’in kitabı okunabilir. O kitaba da daha sonra değinmeyi düşünüyorum. Oradan çok kısa bir alıntı yapacağım “Muhasibi en önemli eserlerini nefs, züht, takva ve tasavvuf konularına ayırmıştır.” .
Aslında çok fazla eseri olmasına rağmen çoğu
günümüze gelmemiştir. Gelenlerin bir kısmının ise hala Türkçe tercümesi
bulunmuyor. Olanların da tercümelerinde çok çok iyi olmayanları var. Bu açıdan
kendisini anlamak zorlaşmakta. Ancak hakkında yazılan tez ve makaleler de
okunarak bu açık az da olsa kapatılabilir. Muhasibi benim özellikle ilgi alanım
olduğu için daha sonra daha ayrıntılı kendisinden bahsetmek üzere burada
noktalıyorum.
2.
İbn-i Rüşd
Psikoloji
deyince akla ilk gelen isimlerden birisi İbni Rüşd. Bu anlamda muhakkak
okunması gerekenler arasına alınmalı. Litera’dan Psikoloji adıyla çevrilmiş bir
kitabı elimde mevcut. Ancak daha okumadığım için daha ayrıntılı bilgi
yazamayacağım. Bir önceki yazımda bahsettiğim Varlı’nın makalesinden ufak bir
alıntı ile İbni Rüşd okumasının nasıl bir katkı sağlayacağını göstermiş olalım.
“Gelişim psikolojisi alanındaki en geniş teorilerden bir tanesi, Erik H.
Erikson (1902/1994) tarafından geliştirilen psikososyal gelişim kuramıdır. Bu
kuramın merkezinde sosyal gelişim yer alır ve bu kurama göre kişiliğin gelişimi
hayat süresince devam eder. Bugün modern psikolojide kullanılan bu kuramı İbn
Rüşd yüzlerce yıl önce bazı evrelerle ilgili çatışmaları çözmek için kullanır.”.
Yine hakkında
çok ayrıntılı bilgi İslam Ansiklopedisinde mevcut. (https://islamansiklopedisi.org.tr/ibn-rusd--torun
) Link üzerinden daha ayrıntılı okuyabilirsiniz. Ayrıca kendi okumalarım
sonrasında ayrıntılı değinmeyi umuyorum.
3.
Ebû Yusuf El-Kindî
Okumaya ilk
başladığımda kulağıma gelen her ismi kaydederken kendisi hakkında Rüyalar
kitabını okumam gerektiğini not almıştım. Malumunuz, Freud’un rüyalar hakkında
ortaya attığı fikirleri var ve bunların İslamiyet ile uyuştuğu söylenemez. Bu açıdan
rüyalar konusunu İlk İslam filozofu olarak anılan birisinden okumak da fikir
sahibi olmaya ayrıca katkı sağlayacaktır. Ayrıca din psikolojisinde katkıları
olan Jung’un Rüyalar kitabı da burada atlanmamalı. Ben karşılaştırmalı okumak
için onun kitabını da edinmiştim. Ancak henüz okumaya fırsat bulamadım. Ayrıca
nefs konusuna yine Kindi de değinmiş. Nevtotikliğe değindiğini yine Varlı’da
okumuştum. O açıdan da Karen Horney’in kitapları ile karşılaştırmalı bir okuma
yapılabilir. Horney’in nevrozlar üzerine
2 kitabı elimde mevcut. İlerde böyle bir okuma yapma şansım olursa değinmek
isterim. Fakat bu biraz daha özel bir çalışma ve ilgi gerektirdiğinden öyle bir okuma yapabileceğimi sanmıyorum. Hatta bu tarz karşılaştırmalı okumalar direk tez konusu olacağından
alanda çalışan ve tez için düşünen arkadaşlara böyle bir okuma daha fazla katkı
sağlayacaktır. Hayatı hakkında ayrıntılı bilgi için link: (https://islamansiklopedisi.org.tr/kindi-yakub-b-ishak)
4.
Farabî
Farabi
dendiği zaman genel olarak aklımıza ilk olarak psikoloji gelmese de biliyoruz
ki o dönemde şimdiki gibi bir alanda uzmanlaşıp diğerlerini ele almama gibi bir
durum yoktu ve yine ilimler birbirinden şimdiki gibi ayrı olmadığı için
çalışmaları pek çok farklı alanda olabiliyordu. Farabi ile beraber akla Aristo
geldiği için bu konuda okuma yapmak ayrı bir bakış açısı kazanmamız açısından
faydalı olacaktır düşüncesindeyim. Ancak elimde bu konuda hiçbir kaynak ve veri
şuan için yok. Nasıl bir okuma planı yapılabilir bilmiyorum. Farabi’ye ayrı
ilgisi olan ve okumaya istekli arkadaşlara bu konuyu devrediyor ve geçiyorum. Hayatı
hakkında detaylı bilgi almak isteyenler için yine link: (https://islamansiklopedisi.org.tr/farabi)
5.
İbni Sînâ
İbni Sina deyince benim aklıma direk tıp geldiği için kendisini bu başlık
altında göreceğimi hiç düşünmezdim eskiden. Ancak tüm ilimlere vakıf olmuş bir
alim olarak Şeyhur Reis ünvanını almış olduğunu göz önüne alırsak, bu alanda
çalışırken ona bakmamızın çok da ilginç olmadığını görüyoruz. İbni Sina’nın elimdeki tek
eseri yine Litera’dan çıkan “Fizik”. İbni Sina’nın psikolojiyi fizik ve
metafizik arasına yerleştirdiğini daha önceki makaleyi okuyanlar görecektir. Bu
anlamda doğru kaynak olduğunu düşünüyorum. Okumadığım için kendisi ve eserleri
hakkında çok fazla yorum yapamıyorum. Hayatı hakkında detaylı bilgi için link:
(https://islamansiklopedisi.org.tr/ibn-sina)
Kısa bir not: Bu kadar çok alim hakkında kapsamlı okuma yapmış olmam için
uzun yıllar okumuş olmam gerekiyor. Bu da aslında şuan için çok mümkün değil. O
açıdan bu satırları değer verip okumuş arkadaşlardan ayrıntılı okumalar yapmış
olanlar varsa yorum yazarak diğer okuyanlara daha ayrıntılı bilgi
verebilirler. Malumunuz ki bilgi paylaşıldıkça çoğalıyor. Fikir alışverişinde
bulundukça üretim artıyor.
6. Gazzâlî
Gazzali
aslında okuma sıramda 3. Sırada yer alıyor. İlk olarak Muhasibi, ardından İbni
Rüşd ve sonrasında Gazzali’nin İhyasını detaylı olarak okuma niyetindeyim.
Çünkü okuduğum pek çok kitap ve çalışmada sürekli kendisine atıf yapılıyor. Bu da
benim için bu okumayı daha değerli hale getiriyor. Ayrıca eserlerinde
kendisinin sert bir üslubu olduğunu biliyoruz. O açıdan psikoloji ve özellikle
psikoterapide kendisinin görüşlerinden nasıl yararlanabilirizi görmek istiyorum.
Belki de bu listede yer alan 6 isimde sadece Gazali okumak bile çok fazla fikir
verecektir. O açıdan önemine binaen belki daha üst sırada yer almalıydı. Ancak listede önem sırasına göre bir sıralama yapmamıştım.
Hayatı hakkında
ayrıntılı bilgi için link: (https://islamansiklopedisi.org.tr/gazzali)
7.
Mevlana
Celaleddin Rumi
Aslında Varlı’nın
çalışmasına kadar Mevlana listemde yoktu. İslami psikolojiyi daha iyi
çözebilmek adına bence tasavvuf bilmek önemli bir adım. Kişinin derinleşmesi ve
özünün farkına varması tasavvufla daha bir mümkün ve kolay geliyor bana. Tabi
bu benim şahsi fikrim. Daha önce paylaştığım röportajda bununla ilgili
hatırlarsanız ufak bir bölüm vardı ve tasavvuf olsa da olur olmasa da olur diye özellikle
vurgulanıyordu.
Ayrıca nefis
konusunu çalışmak isteyenler için eserlerini okumak faydalı olacaktır.
Mevlana hakkında okuma yapmayı düşünmeme sebebime gelince bu konunun benim için bir derya oluşu ve içinden çıkılmaz bir hal alacağı. Bu konuda çalışabilmek için daha yetkin olmak gerek. Belki bir gün birisi çıkar ve bizlerin de okuyabilmesi için psikolojik bir Mesnevi şerhi yazar. Bizler de okur ve daha çok ele alırız.
Ayrıca
psikoterapide Mevlana’nın öğretilerine yer vermek Müslüman olmayan bireylerin
psikoterapisinde direnç oluşmasını engelleyecek bir faktör olabilir. Onun evrensel
mesajını ele almak daha çok kişiye hitap edebilmeyi sağlayabilir. O açıdan Mesnevi hikayelerini terapi seansında teknik olarak ele alacağımız günler
belki imkansız değildir. Yine bu konuyu ilgilisine havale ediyor ve geçiyorum. Hayatı
hakkında link : (https://islamansiklopedisi.org.tr/mevlana-celaleddin-i-rumi)
8.
Ebu
Bekir Razi
Tıbbu’r
Ruhani – Ruh Sağlığı olarak çevrilmiş kısa eserini de okuduğum için kendisini
bu listeye alıyorum. Eserde tam anlamıyla aradığımı bulamamış olsam da bu
alanda çalışmış isimlerden birisidir. Kalbin hastalıklarını ele alışını
Muhasibi ile benzettim. Kalp ve nefs konuları için kendisine başvurulabilir. Hayatı
için link : (https://islamansiklopedisi.org.tr/razi-ebu-bekir)
Sonuç olarak
kısaca kendimce bir liste yaptım. Kendi okuduklarım hakkında tecrübe ve ele
alış biçimim hakkında fikirlerimi yazdım. Benim dışımda birilerine de katkı
sağlayabilirse ne mutlu. Bu liste daha da uzayabilir. Eklemek istediğiniz
isimleri siz de varsa yazarsanız katkısı olacağını düşünüyorum. Bunun yanı sıra
okumalarıma devam ederken ben de ekleyeceğim olursa ekleyerek katkı sağlamayı
planlıyorum.
Görüleceği üzere
nefs, kalp, ruh, akıl gibi kavramları bilmek bu noktada daha iyi anlamaya katkı
sağlayacaktır. Bu konuları daha iyi anlayabilmek adına buralardan okunmaya
başlanabilir. Bu konuda Freud, Jung vb ile karşılaştırmalı okumalar
yapılabilir. Ama benim gözlemim, en çok daha önce yapılmış çalışmaları okumak
katkı sağlıyor. Birilerinin bu konuyu bir danışman eşliğinde ele almış olması
ve bunun çok daha sistematik olması çok daha işlevsel. Bu sayede nereye nasıl
bakacağını daha iyi biliyor insan. Yine tez, makale ve kitaplardan okuduğum ve
yararlandıklarımı buradan paylaşacağım.
En iyisini
Allah bilir.

Yorumlar
Yorum Gönder